立碑标示 止息纷争
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立碑标示 止息纷争
走进冼太夫人故里文化旅游景区（下称冼夫人故里景区），沿石阶而上，冼夫人巨型坐像矗立在广场中央，左手抚掌、右手握拳置于双膝上，雍容而威严。
冼夫人故里景区位于电城镇山兜村。景区内谯国夫人冼氏墓和娘娘庙两个景点，同为全国重点文物保护单位。
1983年，电白县文物普查队在电城山兜开展文物普查时，接收到群众上交的清嘉庆年立的隋谯国夫人冼氏墓碑，并发现了负碑赑屃石，沉默了近千年的冼夫人墓遗址重新进入人们的视野。
墓碑用青色麻石凿成，高2.07米、宽0.70米、厚10厘米，阴刻楷书，右记“嘉庆己卯”，中署“隋谯国夫人冼氏墓”，左记“电白县知县特克星阿、电茂场大使张炳立石”。
墓碑所载特克星阿和张炳是什么人为何二人名字会现于墓碑之上墓碑重现有着怎样的故事近日，笔者探访冼夫人故里景区，约访多名冼夫人文化研究的专家学者，揭开谯国夫人冼氏墓墓碑背后的故事。
赑屃是墓主人身份象征
刚走到谯国夫人冼氏墓前，就被墓前一个颇有特色的巨石吸引，形似龟壳，中有凹槽，上还有些许纹理。
“这叫负碑赑屃，隋谯国夫人冼氏墓出土。”茂名滨海新区文联办公室主任张永忠指着赑屃，望着眼前的墓园说，赑屃的发掘，让考古专家更能确定这里便是冼夫人的墓藏。
1983年，电白县文物普查队在电城开展文物普查时，接收到群众上交的清嘉庆年立的隋谯国夫人冼氏墓碑，并发现了负碑赑屃石。
张永忠说，以前村民不认识赑屃，一度把它当作普通石头来磨刀。后来学者发现，收集并保护起来，建立赑屃亭，侧立至今。
现场可以看到，赑屃残座仅存其身，首及四足缺损，背部“龟纹”清晰可辨。张永忠介绍，此赑屃长逾1.3米，重达1.5吨。
赑屃，是中国古代神兽。汉族神话传说中龙生九子，其第七子为赑屃，形似龟而好负重，因而又称龟趺石。隋书·礼仪三》记载“三品以上立碑，螭首龟趺。”意思是说古代三品以上官员才立墓碑，足见墓主人身份尊贵。
1995年，广东考古专家麦英豪曾来到山兜考察冼夫人墓。他感叹道“墓城之大，赑屃之巨，及地面宏大的建筑物，说明墓主人的身份极高，在岭南除了南越王赵佗，唯有冼夫人这么高的封号才能相配。”
历代史书也有记载。据广东通志》“隋谯国夫人冼氏墓在县北山兜娘娘庙后，遗址犹存，碑佚，嘉庆二十四年知县特克星阿重立碑。”
道光五年章鸿电白县志》卷十五有载“谯国夫人墓，旧有碑，已佚，负碑赑屃石质青白，刻鳞甲甚精致，从插碑孔中断，尚存一半，长三尺，欹埋土中，嘉庆二十三年开出，知县特克星阿、电茂场大使张炳树碑墓址。”
张永忠认为，历代史籍对赑屃及其发现背景的记载，不仅表明墓主人身份地位的高贵，而且也是冼夫人墓藏位置的有力佐证。
娘娘庙坐落在谯国夫人冼氏墓前，墙壁上藏有多件碑刻，其中一件刻录有清道光举人仪克中吟咏冼夫人的诗。诗中提到“年深赑屃瘗秋草，夜静笙箫讶古祠”，印证了彼时赑屃已经在冼夫人墓园中。
特克星阿重立墓碑
经过冼夫人铜像广场，穿过笔直的石道，可以一直走到隋谯国夫人冼氏墓园。这里树木葱茏、桂花飘香。眼前的空地上，隋唐莲花纹覆盆砂岩柱础裸露在地表上。
“鉴于当时出土遗址保护技术尚未过关，省文物考古研究院对出土遗物进行取样后，按照专家组建议现场对已揭露的建筑遗址进行了回填。”张永忠说。
墓园中间立着用青色麻石凿成的墓碑，高2.07米、宽0.70米、厚10厘米，阴刻楷书，右记“嘉庆己卯”，中署“隋谯国夫人冼氏墓”，左记“电白县知县特克星阿、电茂场大使张炳立石”。
清道光电白县志》卷十六古迹》对此也有记载，“隋谯国夫人洗氏墓在县北十里山兜娘娘庙后，土茔周围数丈，碑供，屃犹存，嘉庆二十四年知县特克星阿、电茂场大使张炳重立碑曰‘隋谯国夫人冼氏墓’。”
特克星阿重立碑有一段轶事。广东省冼夫人文化研究基地研究员、茂名市政协文史专员何火权介绍，清嘉庆二十四年（1819年），知府戴锡纶带领高州六属官员到高州城冼夫人庙拜谒，戴锡纶带头写了一首七律冼夫人庙》，六属官员按其韵依次和诗。电白知县特克星阿不仅和诗，而且回到电白县城后着手宣传、研究冼夫人文化，立碑标示，存于后世，影响深远。
冼夫人墓究竟在何处的争论，并不是后代的新鲜事。清乾隆年间编写的高州府志》记载，“冼夫人墓，或在高凉岭，或在山兜娘娘庙后。迄无定所，今并存之，以俟有识之君子。”何火权认为，由此可见当年茂名县和电白县都在争冼夫人墓，考虑到如果能够确定冼夫人墓的确切地址，对当时的地方官员来说也是一件大事。
而清道光电白县志》十二杂录》还收录了县志编纂人员的调查笔记“山兜冼夫人墓，四围短垣，颓为高土，人号鬼子城，乃当日墓城之地也。今虽鞠为茂草，而遗址犹存，宽数十丈……相传有守墓户数家，基址亦略可指。”该志纂修者崔翼周撰写的谯国夫人庙碑铭》亦肯定冼夫
立碑标示 止息纷争
立碑标示 止息纷争